- دكتر تومانيانس: فايده كم خوردن و پرهيز كردن از غذاها در يك مدت كوتاه آن است كه چون معده در مدت يازده ماه مرتب پر از غذا بوده، طي يك ماه روزه داري مواد زايد آن دفع مي شود. همين طور كبد كه براي هضم غذا مجبور است دائماً صفراي خود را مصرف كند، در اين مدت سي روز، ترشحات صفراوي را صرف حل كردن باقي مانده غذاي جمع آوري شده خواهد كرد. به‌علاوه، دستگاه هاضمه در نتيجه كم خوردن غذا، اندكي فراغت حاصل مي كند و رفع خستگي مي نمايد.
- دكتر تومانيانس: فايده كم خوردن و پرهيز كردن از غذاها در يك مدت كوتاه آن است كه چون معده در مدت يازده ماه مرتب پر از غذا بوده، طي يك ماه روزه داري مواد زايد آن دفع مي شود. همين طور كبد كه براي هضم غذا مجبور است دائماً صفراي خود را مصرف كند، در اين مدت سي روز، ترشحات صفراوي را صرف حل كردن باقي مانده غذاي جمع آوري شده خواهد كرد. به‌علاوه، دستگاه هاضمه در نتيجه كم خوردن غذا، اندكي فراغت حاصل مي كند و رفع خستگي مي نمايد.
دكتر كارل (امريكايي): بر لزوم روزه داري در تمام اديان تأكيد شده است. در روزه ابتدا گرسنگي و گاهي نوعي تحريك عصبي و بعد ضعف احساس مي شود. در عين حال تغييرات مهمي صورت مي گيرد و بالاخره تمام اعضا مواد خاص خود را براي نگهداري و تعادل محيط داخلي و قلب قرباني مي كنند. به اين ترتيب روزه تمام بافت‌هاي بدني را مي شويد و آنها را تازه مي كند.
دكتر گوئل پا (فرانسوي): چهار پنجم بيماري‌ها از تخمير غذا در روده‌هاست و همه با روزه اصلاح مي شوند.
- شهيد دكتر سيد رضا پاك نژاد: طي يك ماه روزه‌داري آدمي داراي جسمي تازه و آزاد شده از قيد و بند سموم خواهد شد.
روزه از نظر بهداشت جسم در تمام سنين با توجه به حالات مختلف و با رعايت بعضي بيماري‌ها و ناتواني‌ها بسيار مفيد و نافع است؛ حتي كودكان از اين منافع بي بهره نيستند؛ و با شرايط ويژهِ خود مي توانند روزه بگيرند.
دكتر ژان فروموزان: ذخاير گليكوژن كبدي و پروتئين خون و ذخيره چربي كه در مرد 30 درصد و در زن 20 درصد است براي يك ماه بدن كافي است؛ بنابراين طبق نتايج موجود پزشكي در يك ماه روزه ، از نظر بهداشتي خللي در بدن انسان به وجود نمي آيد.
وي همچنين روش معالجه با روزه را «شست و شوي احشاء» تعبير مي كند و مي گويد: در آغاز روزه‌داري زبان باردار است، عرق بدن زياد است، دهان بو مي گيرد، گاه آب از بيني راه مي افتد و همه اين‌ها علامت شست و شوي كامل بدن است. بعد از سه الي چهار روز بو برطرف مي شود، اسيداوريك ادرار كاسته مي شود و شخص احساس سبكي و نشاط فوق‌العاده مي كند. در اين حال اعضا هم استراحتي دارند
بردباري پرده اي است پوشاننده و عقل شمشيري است بران،پس كمبودهاي اخلاقي خود را با بردباري بپوشان و هواي نفس خود را با شمشير عقل بكش.
فرموده‌اند:روزه بگيريد تا سالم بمانيد.
براي بهداشت و تندرستي، بايد غذا كمتر مصرف شود و هنوز اشتها تمام نشده، دست از غذاخوردن كشيد. به تجربه ثابت شده است، افرادي كه كم مي خورند از كساني كه هميشه سير مي خورند سالم ترند.
يكي از دانشمندان روم مي گويد: اولين بيماري مربوط به پرخوري بود و نخستين درمان نيز روزه گرفتن است. يك پزشك مصري نيز در 3600 سال قبل به طنز گفته است: انسان پرخور با يك چهارم غذايي كه مي‌خورد زنده مي ماند و با سه چهارم ديگر آن پزشكان امرار معاش مي كنند! به بياني اغلب اين پرخورها هستند كه با بيماري‌هاي خود كيسه اطبا را پر مي كنند.
دكتر كارل امريكايي مي نويسد: هر شخص بيمار بايد هر سال مدتي از خوردن غذا بپرهيزد، زيرا مادامي كه غذا به بدن مي رسد ميكروب‌ها در حال رشد هستند، ولي هنگامي كه از غذا پرهيز مي‌شود، ميكروب‌ها رو به ضعف مي روند. روزه اي كه اسلام واجب كرده بزرگترين ضامن سلامتي بدن است.
روزه درماني در مورد اكثر بيماري‌هاي حاد و مزمن تجويز مي شود؛ از جمله : فشارخون زياد ، تصلب شرايين، گرفتگي مجاري خون و لنف، آسم ، آنژين قلبي، سرطان خون، بيماري‌هاي عصبي، چاقي، نقرس، ورم مفاصل، انواع روماتيسم، بيماري هاي كبدي، ورم كيسه صفرا، بيماري‌هاي معده و روده، يبوست مزمن، ورم لوزهِ مزمن، زكام‌هاي حلق و بيني، ناراحتي‌هاي كليه و مثانه، بيماري‌هاي زنان، بيماري‌هاي مزمن پوستي، اختلالات عصبي ( افسردگي ، ميگرن ، وسواس ).
امام علي (ع) فرمود: شما را سفارش به پنج چيز كه اگر براي آن ها شتران را پر شتاب برانيد و رنج سفر را تحمل كنيد سزاوار است،...، بر شما باد به شكيبايي كه شكيبايي ايمان را چون سر است بر بدن و ايمان بدون شكيبايي چونان بدن بر سر ارزشي ندارد.
امام علي (ع) فرمود: شناخت پايه هاي ايمان.
ايمان بر چهار چيز استوار است:صبر ،يقين،عدل،جهاد. صبر نيز بر چهار پايه قرار دارد:شوق،هراس،زهدو انتظار. آنكس كه اشتياق بهشت دارد،شهوت هايش كاستي مي گيرد و آنكس كه از آتش جهنم مي هراسند از حرام دوري ميكند آنكس كه در دنيا زهد بورزد مصيبت ها را ساده پندارد و آنكس كه مرگ را انتظار كشد در نيكي ها شتاب مي كند.
امام علي (ع) فرمود: فكري ژرف انديش،دانشي عميق و به حقيقت رسيده ، نيكو داوري كردن و استوار بودن در شكيبايي .
پس كسي كه در ست انديشيد، به ژرفاي دانش رسيد و آن كس كه به حقيقت دانش رسيد،از چشمة زلال شريعت نوشيد و كسي كه شكيبا باشد در كارش زياده روي نكردو با نيك نامي در ميان مردم زندگي خواهد كرد.
از امام علي (ع) پرسيدند:« خير در چيست؟»
امام علي (ع) فرمود: خوبي آن نيست كه مال و فرزندت بسيار شود، بلكه خير آن است كه دانش تو فراوان و بردباري تو بزرگ و گران مقدار باشد.
تعداد صفحات : 12
- نزدیکترین اخلاق به رسول الله